周思明/文

现在，不少从工作岗位上退下来的资深文化工作者，感觉“意犹未尽”，有话要说，有文章要写，甚至有出书欲望和冲动。这体现了他们的内心需要。这些人在离退休前，与文字打了几十年交道。可是，由于种种原因，未能有一本真正听命于自我内心呼唤的书。离退休后，特别是进入古稀之年后，他们萌生了一个心愿，想有一本或多本属于自己的凸显心灵自由的书。一旦了却这一心愿，他们才会开心起来。换言之，把自己多年甚至几十年来的独立思考写成文章，或做成书籍，发表或出版，在他们看来，是一件很有意义的事情。当他们捧着自己的写作成果孤芳自赏或与人分享时，那种喜悦心情，简直难以名状！

我想，周秉腾先生的心情大抵如此。

周秉腾先生退休后，出于一位资深文化人的秉性，于休闲之余，旧习不改，依然乐此不疲地“倒腾”文化：写文章，出专著，闲里偷忙，不亦乐乎。依据其夫子自道，十一年间，整理出版《域外纪游》，编著《仁德公裔周氏族谱研究》，写作出版专著《研谱琐记》，与宗亲合著《奇谈辨识》，如今，又有此《听涛集》面世，作为《听涛集》的读者，我向作者表示祝贺。

披阅《听涛集》，私以为，该书在内容与形式上较其前著更为洒脱。比如，养犬系列，抒写作者内心喜怒哀乐。虽属生活琐事记述，却凸显了作者的闲情逸致。有道是：玩物丧志。但我要纠正一下，玩物未必一定丧志，就看你如何玩，玩什么，在怎样一种时空条件下玩。人老了，退了，闲了，何不好好玩一玩？此时不玩更待何时？所以，周先生不独养犬，也出游，这才有了描写环龙歧湾文物古迹与一些山水美景、旅游景点、名刹古庙、历史名胜等篇章，这些篇章，融文学性、思想性于一体，具有一定的人文价值和社会价值，也颇具可读性。《听涛集》中民宿故事系列书写，聚焦较场尾民宿故事书写，对蕴藏其中的人文精神、奋斗精神进行挖掘、弘扬，读来津津有味，颇为励志。

读周秉腾先生散文集《听涛集》，我有一个感受：作者的行文风格，体现或者逼近了“随心所欲”的状态。书中所述，是作者内心深处的某个触动，某个震颤，心有所想，意有所指，然后进行提炼，分析，升华，成文，成书。这种写作、出书方式，颠覆了传统意义上的“著书只为稻粱谋”，而是“著书乃为精神谋”。当然，真要做到“随心所欲不逾矩”，并非易事。写作者需要打开思路，题材要广，形式要活，要致力于美学的历史的原创。惟其如此，才能让思想的翅膀振作起来，笔下的文字飞翔起来，从而使作品具有更丰富、更深刻的文化价值，让读者从中窥见文字的魅力和思想的闪光。

周秉腾先生身为一个资深经济理论媒体人，退休后写作出书，可谓是一件悦己悦人的好事，是他长期坚持学习的成果，也是他“老有所为”“老有所乐”生存状态的体现。也正因此，他的思想观念才能与时俱进，人文认知才能跟上时代，心胸和眼界才显得比较宽广。而且，长期坚持学习，还为他带来祛除郁闷，遏制疾病，保持头脑灵活，思维敏捷，从而让记忆力和表达能力维持在一个较好状态的诸多益处。周秉腾先生的所思所写，成文成书，可谓“主观为自己，客观为他人”。如果说，中国文化建设是一条长河，那么银发老者的文化创造，则是这条长河上的朵朵浪花，是对我们这个时代和社会的文化贡献。传统观念上，乃有“人到中年万事休”“人生七十古来稀”等说法。但如今，中国人的平均预期寿命已然大大超越1949年那时的标准，耄耋老人外出旅行、居家写作的大有人在。君不见，就连107岁的期颐老人马识途，目前还在修改他的长篇小说呢。

著名社会学家费孝通曾提出“文化自觉”，主张要善于发挥原有文化的特长，求得民族的生存与发展。他是觉得，中国文化里有许多我们民族特有的东西，可以解决很多现实问题和疑难问题。现在的问题是，如何把这些民族文化、民俗文化特有的东西开掘出来，发扬光大。我以为，周秉腾先生对大鹏较尾场民宿等具有地方民俗特征的人物故事的记录和描述，体现了这种诉求，具有毋庸怀疑的文化价值和阅读价值；而其它休闲文化的具象书写，也因兼具私我与社会、个体与公共的性质，而具有清晰可见的文学、社会学意义。此乃笔者的读书心得，匆匆草此，以就教于作者和读者。

是为序。

（作者为深圳市文艺评论家协会顾问）

审读：孙世建