读创/深圳商报记者 魏沛娜

吟诵和朗诵有何不同？学会吟诵有什么用？近日，“深圳学人•南书房夜话”第92期活动在深圳图书馆南书房举行。中山大学中国古文献研究所特聘研究员、中华吟诵学会副理事长吕君忾受邀为读者讲授“分春馆吟诵”，并对有关吟诵的学习技巧等问题进行解惑答疑。活动现场座无虚席。

△中山大学中国古文献研究所特聘研究员、中华吟诵学会副理事长吕君忾

吕君忾1961年问学于岭南著名词人、词理论家、分春馆主人朱庸斋门下，研习唐、宋、元、明、清词派之流变，为嫡传弟子之一，承传为掌门人。1963年跟随广东诗人佟绍弼学诗与古文，书法问道于李天马及李曲斋。作为粤语吟诵的承传人和拓展者，吕君忾数十年来致力于吟诵的推广。他表示，吟诵是古代延续至今的一种读书方法，只有唯一一条规则，即“用母语带着感情来吟读古代的诗词，把文字固有的声音吟诵出来”。若是违反了这条规则的任何一点，都不是正宗的吟诵。“汉语比世界上其他国家的语言要丰富多彩，正因为每一个字都是形、音、意三位一体，这是其他文字没有的，唯中国汉字有。所以，我们要学吟诵，要感受吟诵最重要的内涵。”吕君忾说。

吕君忾坦言，他自学习《声律启蒙》开始，就把文学的内容变成了永久的、立体的印象。年轻时诵读过的诗文之所以至今难忘，靠的就是吟诵，因为在吟诵的过程中，调动了五官的能力，牢牢地把声音、文字的立体的感受记下来，故而容易记忆。此外，吟诵对于理解诗词非常有用处。

那么，吟诵和朗诵有什么不同？吕君忾指出，朗诵是输出性的声调，一定要大声，那么多少都带有一点夸张的成分。而吟诵的“诗步”是两个字两个字来读，里面有长短、高低的不同变化。另外，朗诵只有目学、耳学，用眼睛看，用耳朵听，而吟诵不止这一点，吟诵是心学，即用心来学。“如果用吟诵读书的话，包括除了眼睛要看，耳朵要听，还要用心学。在这种情况下，论记忆，朗诵是不牢固的，它等于浮光掠影，轻风过耳，留不下一些比较重要的印象。”

吕君忾强调，吟诵是属于内敛性的，属于个人的修为。它是自我感受，是慢声吟哦，跟外界一点关系也没有。需要注意的是，中国文字非常丰富多彩，非常特殊。文字有内涵，每一个文字都带着一种属性。人们随着文化水平的提高、年龄的增大、阅历的增加，对这种文化内涵的理解就会越来越高。“小朋友初期对文字理解可能不那么深，到他长大了，认识多了，对文字的理解又不同了。到他成年，出来工作有了阅历，对文字的感受也是不同的。而吟诵的好处正是能够调动身体的五官同时对文字进行理解，朗诵则做不到这一点。”吕君忾说：“所以，吟诵和朗诵绝对是两回事，朗诵不能破解到文字里面的密码。”

既然学习吟诵容易，但为何要吟得好又不容易？活动最后，面对读者的提问，吕君忾解释道：“因为文字是有感情的，高兴和悲哀两个读法就不一样。我今天没有饭吃，觉得很凄凉；我看了一场电影，很高兴。如果是朗诵，那就是高兴、凄凉两种表现方法。但是吟诵不一样，要明白感情怎么投进去，所以文字本身是带有感情的。你可以通过声音的大小、环境、快慢把感情展示出来。当年纪越大，看的东西越多，感情就越丰富。你不能要求小朋友都有那么好的感情，然而慢慢就会越吟越好，结果就变成了吟诵是一个办法。但是吟诵过程中的人就有千万种风格，比如男性、女性或者大人、小孩的吟诵都是不一样的，这是风格问题。也就是说，方法掌握了，风格随便。”