读创/深圳商报记者 祁琦

生长在各地的神奇本草，是大自然无私的馈赠。而拿着家伙什儿行走在不同地域的采药人，他们职业生涯的第一课通常不是采挖技巧，而是将先祖留传下来的规矩都铭记在心。

4月28日21:10，由广东卫视与康美药业联合摄制的大型人文地理纪录片《秘境神草2》迎来收官之夜，我们一起围观各地采药人充满仪式感的寻药之旅。

祭神：要是不系红绳，这棵人参就会跑掉

采药人在进山前后都会虔诚地拜祭山神，祈求神灵的庇护。

按照先人的传统，喊山就是其中一种祭拜祈福的仪式。为了能有更好的收成，采药人往往会深入到危险重重的深山密林，或在这里面经历接连几天的风餐露宿。出发前大吼一声“山公山婆”，既是对山神的敬畏，也期望着山神保佑接下来这一路平安。采药之行结束后，有的采药人前往庙里还愿，祈求神仙的长久庇护也是相同的道理。

而生活在东北地区的采药人会进山挖野山参，这一行当被称之为“放山”。在行动前，他们都要先拜老把头。传说，“老把头”是闯关东挖参的开拓者，也是采参人心中的“山神”。

特别的出发仪式正是放山人在祈求山神，庇护此行有所收获。在放山人眼里，人参就像活人一样有灵性。在山上发现它以后，要先用红布条将它拴住，因为据说人参是山神的儿子，要是不系牢，它可能在下一秒就消失啦！ 

虽然听起来有那么点唯心主义的意思，但这样的仪式并非是采药人异想天开，想要依靠神灵的庇护大获丰收，而是他们借用这样的仪式，保留初心，保持对行业祖先的敬畏。只有这才能让本草文化世世代代相传，这也是民间采药人悬壶济世最真诚的信仰。

留根：你要的全… 不！不能全拿走！

采药人最常做的事情，就是一路攀山涉水，追赶本草植物的最佳年华。但采药人也会自觉遵守行业里约定俗成的规矩，采大留小，又或者是留住根、留住种子，为后人留下希望。斩草不除根，才是一名合格采药人的作风。

罗布麻和龙胆草都在大漠戈壁里摇曳生姿，娇艳动人。颜值这么高的小可爱，怎么舍得将它“斩草除根”？采药人来到这里时，只采走罗布麻的叶子和花，而将根留下；对于龙胆草，他们也是小心翼翼地只取花，不动茎，认为这样就不会伤了龙胆草的元气，来年还能在这片土地上继续采摘。

不仅如此，采收当归的时候，他们会先把种子取下来，洒向大地；采摘人参的时候，他们也会将花上的参籽埋回参坑……当种子被落入土壤，祖辈们代代流传的传说就都从虚幻变成了现实，变成了采药人的内化于心，外化于行。

靠山吃山，靠海则吃海，海域周边稀有鱼种数量的下降，使得渔民们更加期待能有好的收成。但即使是这样，渔民们也不会竭泽而渔。面对海底的珍贵药材，他们只将年份成熟的生物捕获上岸，手中渔网的网洞也不会因为“近海无鱼”的窘况而变小。

野生资源有限，无论是收成不好，抑或是草药名贵，民间采药人都坚守底线，以不同的方式感念自然，感念大地的恩赐。

恢复：自己挖的坑，跪着也要填完

采药挖出来的坑要是不及时回填，根茎裸露的植株很有可能会在暴晒之后死亡，也会导致植物也无法再生。所以，懂事的采药人都知道，虽然他们一路都在给自己“挖坑”，但自己挖的坑，哭着也要将它填好。

在藏区采摘冬虫夏草的人们，会将挖到虫草的草皮回填覆盖，恢复原有的样貌；在西部沙漠采集肉苁蓉的人们，要在第一时间回填沙土，避免阳光曝晒伤害植物根部；在内蒙古呼伦贝尔草场上，野生的防风和柴胡最是诱人，真正懂规矩的采药人会科学采摘，也会在功成身退时，回填绿茵上的坑洞和松土。

与大自然融洽和平地相处，它也会慷慨地回报这些守望者们。这样，人们才能感受到母体馈赠的延续，让亘古以来的本草文化能够代代相传。