●读创/深圳商报记者 赵玉
▲《三板桥史辑略》（刘水腾编纂
江西人民出版社 2019年3月）
近日，刘水腾编纂的《三板桥史辑略》由江西人民出版社出版发行。
江西莲花县三板桥乡是历史文化名镇，古民宅、古祠堂、古戏台、古桥、古道、古渠、古堰坝、古井泉、古街巷等历史文化实物遍布全境。 三板桥乡人杰地灵、山川秀美，因系赣西偏隅之地，史载资料少而散，医者刘水腾远游在外，凭借对故土的炽热深情和为桑梓之地存文存史传承文化的使命感、责任感，耗十载光阴，“爰检古人纪载之书、吟咏之什，考证志乘及故家谱谍，奔走山砠水涯野庙村寺，咨访壤壁败麓”，以一己之力为一乡作志，编著成《三板桥史辑略》。印证赣西风土之变迁，照见游子爱乡之情深。
《三板桥史辑略》是一部为江西省萍乡市莲花县三板桥乡而作的乡志，辑录了历代典籍中与三板桥乡有关的内容，共75万字，参照方志体例将全书分为沿革、地理、水利、交通、风俗、物产、民赋、祠堂、茔墓、古迹、寺观、军事、选举、人物、艺文等十五卷，总揽三板桥乡的史地、人文社会变迁等多方面内容，涵盖广阔、承载厚重，为循地方通志体例、仅为一偏隅乡镇编纂的志书，开全国之先河。
辑略的时间跨度大，上至虞舜，下至公元2017年，林林总总，内容详尽，将一乡之文史搜罗殆尽，又条分缕析、尽精微致，绝大数素材和史料均为首次揭示，兼具资料性、真实性、知识性、鉴赏性、趣味性等特点。
《三板桥史辑略》的出版和面世，是三板桥乡文化史、也是江右文化史上的盛举，让三板桥人民寻根有本、溯流有源、知往有史、鉴今有据。同时也以管窥之力，折射了中华民族源远流长、博大精深的灿烂文化。
全书体例完备、内容翔实，可为学者研究作工具，亦可“为逆旅过客作向导，为问津游士示指南”。该书的出版将填补乡志出版的空白。
➢➣➤链接一
《三板桥史辑略·序》
●方志远
莲花县三板桥乡，地处江西莲花、永新与湖南茶陵二省三县交界之地，是江右文化与湖湘文化的交融之区。西安溪在山野间流淌，珠岭坳于云霄上秀出，乡民聚族而居，闾巷棋布，阡陌纵横，孔道四出，商贾云集。临其境，自有雄风豪气，令人肃然起敬。
其地有古战场，金戈铁马，多出忠勇之士，也不乏儒家之文风。乡民崇文尚武，勤俭侠义，风淳习朴，耕读传家，代有人才，可谓人杰地灵。古有乡贤江玉琳，宣德年间中二甲传胪，先后任御史、佥事等职，其诗文风格豪放。今则有开国将军金忠藩，宣威天山，驰誉大漠。寓贤有李祈等，至于在此过往的俊杰岳飞、辛弃疾、毛泽东等，则不胜枚举。
有感于此，乡人刘水腾先生殚精竭虑，旁征博引，三更灯火五更鸡，伏案奋笔，尽其所学，集其所研，历时十年，编纂成《三板桥史辑略》一书。全书可与乾隆年间官修《莲花厅志》、光绪年间民修《爱莲编》相媲美，而从史料、史识上看，多有超出两书之处。
《莲花厅志》《爱莲编》上溯的历史，至唐宋以上无考，《三板桥史辑略》则一直上溯到了虞舜时期的上古时代，经夏商周、春秋战国，历秦汉吴晋南朝、隋唐宋元明清，直到公元2017年，中无间断。全书林林总总，内容详尽，凡十五卷，将一乡之文史搜罗殆尽，又条分缕析，尽精微致，实乃三板桥乡文化史上的盛举，也是江右文化史上的盛举，誉其“功在当代，利在千秋”，不为过也。
是书编写，一循古制，体例严谨，文辞简练。翻阅本书，古风扑面，文光灿烂，一册在手，如沐春风，如饮芳醇，既显示出水腾先生深厚的古文功底，更为当代地方志书的编写提供了鉴古开今的范例。后之览者，敬仰之情必将油然而生，其激励之意，则在本书之外矣。
作者为史学硕士、文学博士。江西师范大学教授、校学术委员会主任，中国明史学会副会长，江西历史学会会长，江西开放教育协会会长，国家社科基金历史学科评审组专家，南昌商联中心文化顾问
➢➣➤链接二 【 书评】
一个乡一个人一部史
——简评《三板桥史辑略》
●凌春杰
三板桥何许地也？此地孕育过哪些名人，有着怎样的过往？民间史志专家刘水腾耗费十载，对故乡三板桥乡的沿革、地理、水利、交通、风俗、物产、祠堂、茔墓、古迹、寺观、军事、科举、人物、艺文等相关资料进行搜集、整理，编著成以江西莲花县三板桥乡为记述对象的乡志——《三板桥史辑略》（江西人民出版社2019年3月出版）。作者参考地方志体例，将所辑资料按类分卷，并在各卷“卷首附编者导言，聊以陈述读书心得”，又间或穿插安排阐述评论，见史、见事、见思、见情，相比常见史志著述，多出一份睿智与意蕴，见出一份独特的史料价值。
多年以来，编纂史志鉴是笔者的一项重要工作，除了地方志、专业志外，笔者也参与过国务院编修的《灾后重建志》，对于编志修史的甘苦艰辛，深有体会。且各种史志鉴的编纂中，尤以地方志的编纂工作最为艰难、繁琐：资料散佚、时代久远、变迁往复、工程浩繁，事非一人之功可成。且志之价值，亦非一人之利，“乡邦著述，关乎地方文化传承”。故而历代方志，多由官方组织地方乡贤、专家共同编纂。而刘水腾作为一名全职医生，出于对故土的炽热深情和要传承家乡文化的强烈责任感、使命感，在尽心做好本职工作之余，将全部身心都投入到对三板桥乡相关资料的搜集、整理之中。刘水腾对乡梓之爱，不见言语而寓于方志。通过考证志乘谱牒、检阅纷繁史册，水腾将其浓郁的乡土深情浇灌于《三板桥史辑略》每一个历史掌故的书写中、每一段史地风俗的描绘中。漫漫十载，数易其稿，倘无深沉之爱和坚定之信念，以一己之力编著此浩繁之志，实难想象。
从体例上言，《三板桥史辑略》取平列方式编纂，基本遵循了志书以类系事、横排纵写，纵不断线、横不缺项等原则，以三板桥这一地理空间为记述对象，所涉史料由虞舜而至今，力求存真求实，全面、客观地记述三板桥乡自然、政治、经济、文化和社会的历史形态，具有百科工具性质及独特的历史人文价值。本书遵循方志的基本规范，譬如在人物卷中坚持了生不立传、以事系人原；在地理区划等方面也遵循了“逾时不记，越境不书”。刘水腾在《凡例》中云：“书内细目，所有命义，仿地方志体例，因事制宜。”一个仿字，彰显出个人修史的独特优势，构建出修志者不寻常的情志；一个“制宜”，则点出其有意灵活，我觉得倒是可取的。
司马迁《史记》以降，史志在历史的渐进中形成了述、记、志、传、图、表、录七种主要载体形式。作为一部个人编著的乡邦之志，本书没有完全遵循“七体并用”原则，而是侧重于述、记、志、传四体，大量的信息传达以文字完成，辅之少量舆图，但其信息含量不逊“七体”。值得注意的是，史志一般遵循述而不作、寓论于述的原则，刘水腾在这一基本原则上，将“无题序”改造为“导语”，探索将“寓论”在“述”中穿插安排，或以不同字体或加“按”字以区别，此举亦可视为创新。但凡方志，只要客观、真实、全面、准确回答了“是什么”和“怎么样”，无论记述说明或是图表传录，似亦可不完全拘泥于形式，这个问题，很值得在实践中加以再探讨。此外，在语言上，刘水腾也有所尝试，除了全面归集艺文卷资料，行文力图避免干枯的陈旧表达，在追求准确简洁中显出一份活泼，大大增强了方志的可阅读性，对于历史的有效传承起到了一定的推动作用。
《三板桥史辑略》作为编著作品，涵盖时间之长、跨类之广以及资料之扎实，在个人编修史上实为罕见，尤其是在这个乡邑历史资料所存有限、极为分散的情况下，刘水腾足足潜心批阅十载，彰显出他坚定如磐的毅力和信念。诚如刘水腾在自序中所言：“史书著作，述往诏来，彰善阐幽，俾后之人有所考信。”我们不能做历史的虚无主义者，从哪里来到哪里去从来就是一个哲学命题，修史本身就是对这一命题的有力回答。刘水腾个人所修之志，从某种意义上可将其纳入“野史”范畴，但从他搜集繁荣宽广、考证的严谨和编修的用心，使《三板桥史辑略》又堪称一部“信史”，既可作为严谨的学术考证，亦可作为可信的参考引用文献。
通读《三板桥史辑略》，三板桥虽为僻远小乡，却是一个人杰地灵之地，培育出数位将军、进士，亦不乏解缙、李东阳等历史名流的身影。编者刘水腾以一己之力编著《三板桥史辑略》，将自己的生命情志融入书中。若干年后，随着时间的发酵平移，或许“刘水腾”这三个字会比今天写在书上更为立体而有温度。笔者相信，刘水腾所坐的十年冷板凳，将不仅对得起他自己，也为修史治学提供了借鉴，但凡讲有所成就，定是在潜心与坚持中实现。
志者，青史也，这是志的本义；志者，情志也，此乃志背后的力量。《三板桥史辑略》和刘水腾的共生，很好地诠释了志的内涵。而他这部个人编著的地方志书，相较官修的史书，拥有更为广阔的挪腾空间，在历史的长河中当可绽放独特的光芒，禁得起时间和历史的检阅。
作者为中国作家协会会员 、《特区审计》副主编
➢➣➤链接三 【 人物】
刘水腾：民间修志第一人
●赖火云
听朋友说有位民间史志专家刘水腾先生，最近编纂了一本乡志《三板桥史辑略》。出于好奇，索要来一本。我修志十余载，跟地方志、专业志多有交道，县以上的地方志见过不少，但乡志、特别是个人修的乡志，还是第一回见到。带着好奇心，我迫不及待一口气读完了整本书。不看不知道，一看便为之震撼。至少有三点，让人拍案叫绝。
一是乡邑虽小，但体量不小。三板桥乡，地处江西莲花、永新与湖南茶陵二省三县交界的僻远小乡，面积不过30平方公里，人口不足2万。在刘水腾先生笔下，构成了一部洋洋洒洒70余万字的地方史记。跨越时间之长，涵盖门类之广，吸入资料之多，令人叹为观止。
该书涵盖丰富，包罗所有。全书分沿革、地理、水利、交通、风俗、物产、祠堂、茔墓、古迹、寺观、军事、科举、人物、艺文等十五卷。山有月峰南岭之奇，水有西安溪泉之异，人有三进士之遗徽。物华天宝、文脉深广、人杰地灵。上下数千年，纵横几十里。
该书格调高雅，资料详实，结构严谨，文采飞扬。从形式到内容，从结构到文风，浑然一体，自成风格，可谓志书中上乘之作。国家修志，只达县区。刘水腾先生仅凭个人之力，编纂出如此一部大部头的乡邑志书，可谓全国第一人。《三板桥史辑略》的成功出版发行，是对地方志的补充与拓展，其意义之深远可以想见。
二是依循体例，又推陈出新。“修志之道，先严体例。”刘水腾编纂《三板桥史辑略》，依循了修志的常规体例，但又做到推陈出新，给人眼前一亮、别有洞天的美感。该书包括体裁、编目与结构、文字表现形式都有其独到之处。编目既有沿革地理、水利交通、风俗礼教、物产民赋、祠堂寺观、茔墓军事、科举人物，又有艺文经籍、诗词歌赋、尺牍杂著、谣谚楹联等，不但分类科学，而且归属得当、排列有序、收整齐全。结构基本遵循了以类系事、横排纵写，纵不断线、横不缺项等原则。自虞舜时期的上古时代起，经夏商周、春秋战国、历秦汉吴晋南朝、隋唐宋元明清，至公元1949年止，上中下无间断。述而不论，秉笔直书，存真求实，客观记述。文字则言简意深，精妙绝伦。正如水腾先生在《凡例》中所言：“书内细目，所有命义，仿地方志体例”。
更重要的是推陈出新。刘水腾先生在《三板桥史辑略》中既依循一般志书体例，但无论是记述说明还是图表传录都不完全拘泥于形式，以自己独特的方式，全面、客观地记述了三板桥区域的自然、政治、经济、文化和社会的历史变迁，具有重要的历史社会价值。它汇聚一个地区从古至今、从自然到社会的所有资料，可以说一志在手，三板桥乡这个地区的山川、风物、史迹、人物全都历历在目，是故被人称为“三板桥的古今总览”、“地方百科全书”。
三是举一己之力，成巨献之作。历代修志，多为团队合作。刘水腾以一己之力而成此大事，实难想象。三板桥作为一个偏隅之乡，历史资料所存有限、且极度分散，在这样的情况下，能够凭个人之力完成如此巨献，有很多地方值得我们去研究、学习和借鉴。
坚忍的吃苦精神。对于修志的艰辛，局外人往往难以想象。通览此书，我实实在在为刘水腾这种坚韧不拔、攻坚克难的精神所感动。作为一名医生，医务繁忙，竟能忙里偷闲，写出如此大作，实属难得。“伏案编修十余载，三更灯火五更鸡，爬梳剔抉撰书苦，多少艰辛谁见兮。”十载春秋，废寝忘食自不说；搜寻历史，查阅古籍更艰难。殚精竭力、旁征博引、去粗取精、去伪存真、数易其稿、终成大业，或只有水腾先生本人才知晓其中艰辛。
炽热的家乡情怀。月是故乡明。刘水腾先生之所以有如此超人的毅力、付出如此艰辛的努力、完成如此厚重的乡志，是因为水腾先生心中一直有一种最为珍贵的、炽热的家乡情怀。是因为这份对家乡的爱，才能让他时时处处牵挂、眷恋、向往家乡，关注、关心家乡的每一件事和每一个人，赞美、歌唱家乡的每一个成就和每一处变化，无私为家乡建设发展出钱出力，奉献爱心和尽其所能。
厚实的文字功底。《三板桥史辑略》一书，林林总总，内容丰富，古风浓郁，文光灿烂，当之无愧是三板桥乡文化史上的创举，也当之无愧为中华方志史上的创举。充分显示出刘水腾先生深厚的古籍知识和扎实的文字功底，又为我国方志的补充和编纂提供了生动的借鉴样本。
作者曾任《中国审计·特区版》（全国百强刊物）主编，现任深圳市审计学会副会长。深圳市诗词学会会员、中国北社诗社会员、中华诗赋网会员。
