蒋曼/文
未来所有人在互联网上都将是零隐私。每一次人肉搜索，我们都会被剥得体无完肤。不管是基本信息还是独特的个人癖好，都有可能袒露在众目睽睽之下。
据说，一种新的图片搜索引擎正以强大的图像识别功能让所有人全体暴露，即使你小心地避开微博和朋友圈，从不发照片露出庐山真面目。但是在其他人的照片中，哪怕只露出半边脸，也能被识别。你到过的地方，见过的人，无法隐藏，你无处可逃。
刘慈欣想象中的智子已经到来，不过不是来自三体星球，是我们自己完美科技的杰作。普通人还没意识到危险的到来，他们喜欢某种形式的自我暴露，或者叫自我展示吧。
美国一位长期从事职业讨债的经纪人阿西恩总结了自己25年的讨债经验，反其道而行之，写了一本帮助人们完美失踪的书，题目很直白《如何失踪：清除数字足迹，留下错误信息，神不知鬼不觉地消失》，一时名列《纽约时报》畅销书榜。由此看来，对隐居乃至失踪感兴趣的人群不在少数。
案例当然鲜活具有说服力，但总结一条精髓，仍然是欺骗：“光删除东西没用，因为你一定会在互联网上留下蛛丝马迹，你真正要做的，是让那些找你的人在真真假假的信息中迷失。”
在网络时代，完美的人间蒸发，光删除东西是没用。既然信息无法删除，那我们就制造更多的信息。古人早就说过：大隐隐于市。
凭借《便利店人》获得芥川奖的村田沙耶香，长期寄生于便利店。躲开人群的视线，像一个普通人一样生活，用一种形式的趋同来获得世俗的豁免。只需较少的心力，保持与社会的微弱联系，规律的作息，还能拥有窥测别人日常的窗口。这也是拥挤都市里高超的隐身术，就是把自己打扮得和其他人一样：一样的俗气烟火，一样的平淡无趣。也许可以完美地避开无所不能的智子搜索。
而最成功的城市隐藏者是葡萄牙的国宝级诗人佩索阿，他创造了72个异名者来帮助自己躲藏在里斯本的道拉多雷斯大街。之所以称其为异名，而不是一般意义的笔名。佩索阿虚构的不仅是名字，还有他们的身世、性格、思想、写作方式。这些异名者和他逃离世俗烟火，一起生活在灵魂的第八大洲上。他开创了一个全新的叙述时代，成为欧洲现代主义的核心人物。和卡夫卡不同，他主动选择了用沉默和平凡来制作隐身衣，只为获得灵魂的纵达和自由。
在流量为王的信息时代，每一颗砂砾都在奋力呐喊：看，这就是我。网红在羡慕与嘲笑中诞生又消失，一波未平一波又起。我们争着标新立异，用一个一个的人设来锁定注意力，流量明星如同烟火，闪耀是不变的主题。关于隐身的话题并不讨喜，但总有你需要躲开他人的目光，独自舔舐伤口时。这时，你只需关掉手机而已。
