夏和顺

1936年3月13日，谢国桢作《吴愙斋尺牍跋》，后载于《考古学社社刊》第六期（1937年6月出版）。1938年，谢国桢编《吴愙斋尺牍》一函七册，作为北平图书馆金石丛编之一，由商务印书馆出版。其跋称“旧都为文物荟萃之薮，民国以还，故家典籍，往往散出”，吴大澂（清卿，号愙斋）致陈介祺尺牍近百通散至琉璃厂书肆，经他收集整理成秩。

△《吴愙斋尺牍》一函七册

北平图书馆原有陈介祺（簠斋）所藏金石文字墨本，琉璃厂帖友恰于此时持吴大澂致簠斋尺牍上门，约近百通，为陈氏去世（1884）前11年间通信。谢国桢再读吴愙斋所撰《金文考》、《读古陶文记》、《石门访碑记》等篇，发现均由尺牍整理排比而出，篇幅较长者如《金文考》列为撰述，《读古匋文记》等附于尺牍之后。尺牍不仅有史料价值，也可供艺术观赏，他说：“清卿先生所书尺牍，篆隶行楷，各体具备，纯朴高华，均臻极境，在昔先生之书，零圭片羽，亦视为奇珍，况此长篇巨秩，宁不尤加爱惜。”

△考古学社社刊

谢国桢（1901—1982）字刚主，号瓜蒂庵主，河南安阳人。研究历史，“侧重于明清交替之际，并着眼于古代文献和社会经济这一方面”，关于吴愙斋尺牍研究，代表其早期金石学方面成就。

顾廷龙在《回忆瓜蒂庵主谢国桢教授》一文中说，1931年夏，他由王以中（王庸）介绍得识谢国桢及向达、贺昌群等人，“一日先生以购得吴愙斋所题彝器屏幅，约往赏鉴，时居小水库胡同。愙斋以篆题器名，行书考识，许余称录以归。”顾廷龙致容庚函中有谓：“簠斋与愙斋论及《从古堂款识》者一二则，谅师鉴及，姑检出以备参考。”附录簠斋与愙斋论学语，或即抄录于谢国桢处。

△文史哲出版社版《吴愙斋大澂尺牍》

容庚早年编撰《金文编》，很大程度上受到吴大澂启发，《愙斋集古録》为案头必备图书。对吴愙斋的共同兴趣促进了他与谢国桢的友谊，1934年9月1日容庚发起成立考古学社，谢国桢为第一批社员，他的《吴愙斋尺牍跋》发表于《考古学社社刊》第六期，其前一篇即容庚《秦公钟簋之时代》。《吴愙斋尺牍》出版后，容庚是最热心的读者之一，1939年6月3日，他在日记中称“阅《吴愙斋尺牍》毕”。

根据容庚日记，1935年底、1936年初，他与谢国桢、徐森玉、刘盼遂等人时常聚会，并曾同赴张伯英处“观王羲之书帖”。抗战胜利前夕，两人间关系更为密切。

《谢国桢全集》（谢小彬、杨璐主编，北京出版社）笔者得杨璐先生慷慨相赠全套，皇皇十巨册，但未收录《吴愙斋尺牍跋》一文，引以为憾。

审读:孙世建