王太生
别人养花，我琢磨着，养几盆水草。水草，水中的草本植物，它和岸上的草生长地点不同，环境不同，呈现的姿势不同。把水草养在盆里，用缸太大，也张扬，用黑釉老盆，养一盆静气。
当然要放几条小红鱼，把这些鱼投到当中，红绿搭配，动静相宜。
我养水草，会怀念一些河，那些有水草微澜与船的河流。倘若在古代，一条船系在河边的柳树上，水清鱼嬉，缭绕几根随波逐浪的颀长水草。
有水草的河流，说明它毛发旺盛，体格茁壮。从远古而来，向未来而去，生生不息。
水有清香，来自于水中植物，荇菜、荷叶、蒲草、菱角、睡莲、水葫芦。在水湄随波摇曳，配得上“袅娜”二字，由河床至水面，细细长长。
房舍收拾干净，养一缸金鱼半缸荷，生活简单安静，有瓦壶天水的意境。
少年时，看同学家养金鱼，屋檐下的石槽里，几条游来游去的小金鱼。鱼动处，其间有一丛疏疏水草。养一盆水草，养的是植物水气与灵气。雨生烟，水生烟，雨烟在有水草的岸边生成，并向四周弥散。
青青绿绿的水草，安营扎寨在水体，为鱼的撒子提供了温床与载体。春天，那些鱼：花鱼、鲫鱼，把卵撒在水草上，随波逐流。有一次，在乡下，我在河边，忽听得一阵稀里哗啦的声响，原来是两条鱼追逐着咬子，蹿到水湄一片清浅水草之上，转瞬又从水草上翻身，遁入水底，消失得无踪无影。
古书里的水草，翠绿且水意盈盈。
《诗经》中，“彼泽之陂，有蒲与荷。”《楚辞·九歌》，“夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？”蒲菜还是一道菜，用香蒲的嫩茎，旺火炒，香鲜脆嫩；煲汤则在沸腾时放入。既可单独成菜，亦可与其他原料合烹。如，“开洋扒蒲菜”，洗净，切段，经过焯水、油煽、清蒸，三道工序而成，此菜色泽碧绿，细嫩爽口。
水荇，浮在水面，嫩时可食。“参差荇菜，左右流之，”这种形似睡莲，小巧别致，挺出水面的浅水植物，开黄色小花，一卧千年。
苹与藻，皆水草，古人常采作祭祀之用。《召南·采苹》吟哦，“于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦”，诗歌讲述出嫁女子，采摘苹草、水藻，祭祀祖先；宋代苏轼《记承天寺夜游》中描写，“水中藻荇交横”。那晚，老苏酒后到承天寺吹风，月下看到地上竹子和柏树的影子，一时眼花，误以为是看到大宋的河中水草，纵横交错，铺衍一片。
清代《本经逢原》里有“水草部”：泽泻、羊蹄根、菖蒲、蒲黄、苦草、水萍、海藻、昆布，水草晒干，变成数味药。”许多美好就藏在附近。拨开池塘里的一层浅浅水草，露出水清如鉴的天光云影，那是生活的圆镜。
千百年前，在我的家乡奔跑着众多糜鹿，它们逐水草而生，四蹄奔突，追逐繁衍，激起的水花和泥花纷扬天空。可以说，若无水草，便不会有这些生命的存在。水草丰美，是说明这个地方富庶、安详，物阜民安，风调雨顺，景致唯美。
审读：谭录岗   罗希程