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书评|“在俯首拾金之地,我是个写诗的人”——读王亚明诗集
来源:读创/深圳商报
编辑:杨晚霞

读创/深圳商报记者 刘悠扬

“在这个被瞩目的城市,我是边缘人/在俯首拾金之地,我是个写诗的人。” 读完王亚明的最新诗集《在你的海里不需要岸》,这两句诗久久不能忘怀。

如果你认识王亚明,就会明白,这不但是他作为一个诗人的自白,更是他倾注31年生命,从北疆到南疆,在改革开放的最前沿寻找并坚守人文家园的人生告白。

  • ▲《在你的海里不需要岸》
    王亚明 著
    江苏凤凰文艺出版社
    2019年10月


诗坛已久不见王亚明,以至于很多人读到《在你的海里不需要岸》,以为这是一位诗坛新兵。其实他少年成名,早在16岁就开始了诗歌创作。1971年6月1日,王亚明在《伊春日报》上发表处女作《小小的银针》。后来随着朦胧诗的兴起,文学成为社会思潮的主流,他的诗作越来越多,诗名也越来越大。他先后在《北方文学》《哈尔滨文艺》《青年诗人》《青年诗坛》《当代诗歌》《青岛文学》《中国青年报》《文学报》《黑龙江艺术》等报刊杂志发表诗歌、散文、报告文学作品,并有诗作收入《黑龙江1949—1989诗歌选》。

  • ▲诗人、作家王亚明


上世纪80年代是文学的黄金年代,也是诗歌的黄金年代,王亚明在《林业文学》杂志担任编辑部主任,他面前的诗歌和文学创作道路可谓一片坦途。然而1989年,他从伊春南下深圳,选择成为一名媒体人,他的人生和文学创作道路出现了转向。

从莽莽林海来到南海之滨,王亚明跨越的不仅仅是3671公里的物理距离,他一步跨越了时代,投入到滚烫的现实生活中,和这个时代、这个国家、这个民族找到了共振的节奏。

1989年,他在《深圳法制报》担任副刊版编辑,当时的《深圳法制报》还是一份周报,王亚明编辑的副刊版刊登了许多大受关注的报告文学和通讯,很受市民欢迎。1993年,他开始担任政法部副主任,负责公检法司等热点政法新闻,参加了很多重大案件的报道。

  • ▲从伊春南下深圳的王亚明


从纯文学期刊的编辑转型为新闻记者,王亚明从曾经的社会现实的“游离者”一头扎进泥沙俱下的生活,他的创作多了些社会责任感,少了些书斋中的抒情。那段时间,他很少写诗了,写的更多是散文和报告文学,但他的诗心不改。而现实生活的厚重和复杂,也在悄悄锤炼他的文学之眼。

2016年,当王亚明回归诗歌创作,四年多时间写下近500首诗歌,这一次回归令整个评论界为之侧目。他的诗中富含哲学思辨,几乎每一首,都是某一社会现象的诙谐断章。在《自杀者》中,他这样写自杀者:“活着时,他的空间肯定很小,现在大了/一瞬间,就稀释了,我的那声叹息。”《那一声吆喝》中,他犀利调侃:“眼下的吆喝太多,谁都可以,无耻的招摇/唯有这声,磨剪子来戗菜刀/胜过世间多少,粘来粘去的,狗皮膏药。”在《现代居巢》中,他一针见血写出婚姻的寓言:“一个家庭中的,阴谋与爱情,绝不是纸上的,战争与和平。

诚如作家王跃斌所评论:“诗歌诸多形式中,哲理诗是最难写的。抽象思维多些,则失于枯燥乏味;形象思维多些,又失之义理。难得的是,王亚明把形象思维和抽象思维熔于一炉,既写出了诗歌的旨趣,又写出了哲学的理象。”在我看来,王亚明是在用诗歌的方式思考现实、对话社会。而赋予他如今的诗歌创作以哲思深度的,恰恰是他不写诗的那些年——不是书斋中的学术教育了他,而是正常化的生活教会了他如何摹写生活。

最典型的代表,就是《城市与生存》这一首诗,几乎可以看做王亚明的精神自白。“在城市炫目的光环中,总有一种色彩在回味艰辛/那些还在拓宽的路径,仍旧行走着曾经张扬的精神/越来越多的摩天建筑,云端之中探不探讨过去和如今/一个千万分之一的形象,却是交响曲中没有痕迹的乐音。”对深圳这座城市的观察,也是对中国激荡四十年这一段历史的观察,入木三分。而这首诗开篇就亮明的立场:“在这个被瞩目的城市,我是边缘人/在俯首拾金之地,我是个写诗的人”,更是王亚明在时代中为自己找到的坐标,是他的坚守和家园所在。

哲理诗已然成为王亚明的新标签。通过诗,他给灵魂找到了一个可以对话、可以诉说、可以栖息的安放之所。这本诗集《在你的海里不需要岸》分为五个篇章,其中篇幅最多的一章就是“思维的变奏”,集纳了31篇哲理诗。听闻他即将出版的另一本新诗集名为《灵魂的影子》,更将对哲理诗这一门类进一步开掘,期待之致。

  • ▲王亚明回归诗坛后的第一部诗集冠名《在你的海里不需要岸》,有怀人之意。


王亚明的诗歌中,另一个打动我的部分是他对故乡的回望。他的故乡是伊春,一个北国边陲小城,以黑龙江为界,对面就是俄罗斯。我们熟知的小兴安岭横贯了这里,更有世界现存一半以上的红松,那是一个灵性与崇高并存之地,林场就如同深圳的商场一样多。王亚明写了很多怀念北方、怀念故乡小城的诗,《在南方读落雪的消息》《思念那条河》《伊春》《老房子》《好人杨发》《猎人之死》……这些诗,相信会打动每一个都市新移民。

在深圳这座移民城市,每个人都和王亚明一样,带着自己的前半生风尘仆仆而来,又在他乡找到了最终的精神归宿。细细辨别王亚明诗中的“北方”意象,一方面是对家乡人的感性追忆,另一方面又是对家乡的理性批判。像他在《夜半读某城史志》中所写:“悼词般的赞美/戏弄着/当年的街谈巷议/和嗤之以鼻”,“从百万分之一中走出/充其量算个游子/我不再相信/白纸黑字”,通过隐喻的批判,传达他对家乡深沉的爱。

深圳这座城市已经41岁,它需要更多深圳人以生命历程,以血肉之躯,以文学记录,来丰满它的每一条毛细血管。在这样的时刻,读王亚明的诗集,仿若在读万千普通人的私人史,读他们如何将自己的生命浇灌于这片热土,轰轰烈烈而又平平凡凡地走过了几十年。


 
 
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”▲1985年3月,景海峰到深大报到,图为当时深大面貌参与多项具开创性意义的工作刚到深圳大学半个多月,景海峰就参与了当年4月初由国学研究所主持召开的“东西方文化比较研究协调会”。在汤一介的的带领和规划下,来自北京大学、复旦大学、华东师范大学和中国社科院的一批青年学者纷纷“闻风而聚”,加入研究所,开始了以国学研究为旗号的学术建设工作,而景海峰正是其中的一位。1984年底从北大研究生毕业后,景海峰在老师汤一介的邀请下,于翌年3月来到深圳,成为国学研究所的一员,并于2002年开始担任国学研究所所长。
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