月如钩/文

就像花生米是最常见的下酒菜，桃花是最常见的诗材。桃花入诗，犹如花生米下酒，了无新意。

庚子新春，禁足不出，眼见窗外春山春树，忽然十分想念桃花。想那一树的怒放，想看满山的妖娆，想起许多的命犯桃花。

“诗豪”刘禹锡因改革失败，被贬郎州(今湖南常德)，10年后的春天，被朝廷“以恩召还”。听说有道士手植仙桃，满观如红霞，遂游玄都观，写下《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”此诗语含讥忿，触怒当权新官僚，因此又被贬逐在外14年。横遭桃花劫的刘禹锡，再次旧地重游，刻意续写桃花诗《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”昔日豪横，今不复见，老子又回来了，痛快痛快。

▲因诗获罪，却不因诗废言。二游玄都观，留下两首名满天下的诗，也将刘禹锡倔强豪迈的性格体现得淋漓尽致。

明代唐伯虎，穷困潦倒，其志不得展，一生酷爱桃花，自号“桃花庵主”，他的《桃花庵歌》久负盛名：桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。此诗表达了诗人不汲汲于功名，不交接于世俗的态度。“桃”与“逃”同音，具隐逸之象。民间传说他是“江南第一风流才子”，这纯属后人将“桃花运”附会于他。连温饱都成问题的唐伯虎，只有“打秋风”的份，哪有“点秋香”的能力？

▲《桃花庵歌》全诗明白如话，不用任何典故和华丽辞藻，借桃花隐喻隐士，语言音调务近俚俗，却蕴涵了无限的艺术张力。

很是佩服“桃之夭夭”的无名作者，他（她）应该是第一个把美女比作花朵的天才。同样是天才，杜甫对桃花偏见严重：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”从此，桃花和“轻薄”挂上钩，让人一见而心生暧昧。从诗经的高枝，坠入流水的沟渠，一朵桃花，五味杂糅。造物衷情的桃花已被人写尽矣，如果还写桃花，真是命犯桃花人犯贱。当然，从开解人的角度而言，如此美好的桃花，都被人说成不三不四，你那点花花肠子，还有什么新意？